这个故事给了我很深刻的启示。

1、  学情分析要在教学实践中落到实处。

教师不能把自己认为很重要的部分作为整个教学过程的重点，而要结合学生现有的认知水平，这就需要教师要把学情分析做到实处。

2、  教师的教和学生的学之间的达成度，是衡量教学效果的很重要的标准。

鱼牛故事揭示了构建理论原理，告诉我们学生不能被动的接受知识，教师要主动创建 情景，作为青年教师，要积极投身与教育改革。

看了这个故事联系到课堂教学,确有不少类似的地方.青蛙的语言描述一定自认为是非常清楚的,根本没想到鱼会把"牛"想象成"鱼牛".这也提醒我们教师,别以为"课"讲的很清楚,学生就会形成正确的概念,而应该通过多种手段,多种方法才可能帮助学生形成正确的概念!

学生获得的知识不是通过教师传授得到的。经常听到我们老师这样对学生说：“这个问题我和你讲过多少遍了？为什么你还是出错呢？”“鱼牛”的故事告诉我们，人们对事物的理解依赖于个人的经验。同样，学生的学习也依赖于学生已有知识经验，并不是老师传授给我多少我就能够接受多少。因此，教师在教学过程中必须要考虑学生已有的知识经验，使新旧知识之间建立密切的联系，学生脑中才不至于出现更多类似“鱼牛”的错误。我们也应该明白：我们的教育过程和学生的学习过程是两种性质不同的活动。教师的教育过程是教师有目的、有计划地引导学生参与教育活动的过程，是一种由内到外的活动；而学生的学习是接受教师的教育指导并内化为自己品质的过程，是一种由外到内的过程。教师的教育不能代替学生的学习，学生的学习也绝不是被动地接受教师的教育的结果。

这个故事告诉我们，教学就是教师的教和学生的学结合在一起的事情，我们的学生有着丰富的想象能力，只有在正确的引导下，通过实践的练习，才可以最终形成正确的思维。

文中的这条鱼真是非常有创意，但在笑过之余，留给我们的是更多的思考。从青蛙的角度来说，它并没有错，它的确在为鱼描述它所看到的牛，只是它在描述的时候并不能如照相机那般客观真实，而是加入了自己的理解感受；而鱼在听了青蛙的描述后，也不能完全按照青蛙的描述接受，而是加入了自己的想象在其中；于是他们两个心中的牛是完全不一样的。这也告诉我们任何人在接受知识的时候都不能做到完全客观，在我们的语言中对于事物的描述都是属于我们个人的体会。这也让我们知道，在课堂，仅靠老师的讲解，学生的倾听，要实现高效率的教学是不现实的，必须真正实现学生为主体，加强他们自身对知识的实践性。

就有的知识，也就是起点水平如何和新知识结合，是要思考的问题。如果单纯用就有的知识知道自己现今的实践会怎样？

一看到这个故事，马上就联想到了那只在井底下的青蛙，不管外面的世界有多大，它看到就只不过是头顶上的那片天，在它的思维里，世界也就井口那么大了。再看这个鱼牛的故事，同样的，即使青蛙把看到的牛描绘的再详细，鱼只会在自己或者同伴的身上加以想象，也就出来了“鱼牛”这一奇特动物。

反思我们的教学，学生就如同那条没有出去见过外面世界的鱼，他们对于动作知识技能的掌握仅局限在教师传授的那点东西上，一味被动的学习。要改变这种局面，教师要在课堂上设计合理的情境，让学生可以最直观的去学习体验，收获成功。同时注意课堂学习中的双向交流，在交流中不断完善自己

鱼和牛的故事给我的启示是要求我们教师在实际教学中创设教学环境，引导学生在创设的环境中去学习、去思考，去收获知识！

通过这个故事中，我们可以更深入的思考：如果把鱼看成是孩子的隐喻，青蛙看成是教师的隐喻，牛是教学内容的隐喻，那么这个故事不正是向我们揭示了一个孩子建构其认知世界的道理吗？给我的启示：学生不要被动的接受学习，实践是认识的基石，学生只有到真实的情境中才能认识真实的事物，课堂上的“有效交流”，不仅仅是让学生大胆充分表达自己的思维过程和思维结果的单向传输，而是一种对话：观点的分享、沟通和理解，最终形成学生对知识的理解。

读了这则故事给我的启示是：

1：学生不是被动的接受学习，要关注学生的已有经验

2：课堂教学需要交流

避免“鱼牛”出现的最关键点还是讲授者的语言表达及引导(也就是教师的准确知识点的表达讲解），再给学生创造实践的机会让他们进一步去理解、准确定位，这样“鱼牛”的故事应该是可以避免的。

“鱼牛”的故事有深刻的哲理，人们对事物的理解依赖于个人的经验。同样，学生的学习也依赖于学生已有知识经验，并不是老师传授给我多少我就能够接受多少。因此，教师在教学过程中必须要考虑学生已有的知识经验，使新旧知识之间建立密切的联系，学生脑中才不至于出现更多类似“鱼牛”的错误。我们也应该明白：我们的教育过程和学生的学习过程是两种性质不同的活动。教师的教育过程是教师有目的、有计划地引导学生参与教育活动的过程，是一种由内到外的活动；而学生的学习是接受教师的教育指导并内化为自己品质的过程，是一种由外到内的过程。教师的教育不能代替学生的学习，学生的学习也绝不是被动地接受教师的教育的结果,在数学教学中要启发学生调动过去学习过的知识、方法，应用它们，发展它们，提升它们去解决新的问题。

经过这样的平台，让大家畅所欲言，我感觉真的非常的好。看了这则故事，首先想到的是教师的教和学生的学。实际上，每个人的学习都建立在自己的经验基础上的；而教学就是基于经验，改组经验，提升经验。没有经验的基础，学生很难完成构建。在教学中，要特别注意的是，错误的提示或是错误的构建。在体育教学中，任何一个新动作的教学中，光凭教师自己的讲解，远远不能让学生对动作的正确性，有一个直观的理解，所以，必须是教师在讲解的同时，要对正确的动作有演示的过程（教师自己的示范或者就是借助媒体的示范），这样，才能让学生有直接的感官认识。

（原文片段始发12月20日）小鱼很聪明，鱼牛很美丽。小鱼能欢快的自觉的准确的发挥自己脑中原有的“知识背景”在建构新知识、问题解决过程中的作用。寓言——鱼牛的故事，涉及很深和很复杂的教育心理学理论，给我们教育教学提出了新的研究课题和领域以及实践的挑战，对深化我校的教育教学改革、办“负责”任的学校教育具有积极的意义，更是给我诸多的启示。其中第1点（共6点，其他略）是化学教学不能浮躁要重视知识教学，使学生建立合理的、科学的和活化的认知结构。因为掌握知识是认识世界的重要手段，积累知识是形成能力的根本途径，知识化是化学教学科学高效的可靠保证，“知识与技能”是化学新课程的三维目标之一，并列居第一。在“知识越来越成为提高综合国力和国际竞争力的决定性因素”（胡锦涛，《在全国优秀教师代表座谈会上的讲话》，2007年8月31日）的今天，教育只有重视知识的传递、传播、发展和创新，才能为国家培养大量的具有文化科学知识的建设人才和国内国际精英，使他们真正成为豪迈的中国人。同时，“注重知识授受是我们中学教育教学的本质（职），这是由学生个体发展的教学机制所决定的”（王策三，认真对待轻视知识的教育思潮[J]，北京大学教育评论，2004年第3期），知识传授是学生素质养成（在我国早有学者将知识传授、素质教育比作母亲教育，母亲打小给孩子喂奶，教走路、教说话、与人打招呼等）、学校教育教学的基础和起点，是对人的根本教育，是可持续发展的前提（即今天没有人否认母亲教育的重要性）。因此，要研究如何有效的传授知识，研究以学生发展为本的学，实现付出少收效高即成本低的教学。

鱼和牛的故事，告诉了我们我们要发挥自己的作用，青蛙的描述与鱼的理解相差的太远，无论青蛙的描述是多么的具体，鱼的想象都有点风马牛不相及，而在教学中就要充分的调动学生学习的积极性，发挥他们的主体作用，而教师在其中要注重引导，只有主体发挥，在主导的有效引导下，才会真正实现教育的有效性。

很高兴这一经典的故事，能引发老师们的思考，特别是老师们很自然联系到我们的教和学生的学。“教”与“学”一直是我们在努力探讨的话题。

我想，进入课堂之时，学生是带丰富的先前知识、技能、信仰和概念进入到课堂，而这些已有知识极大地影响着他们对内容、知识的理解。反过来，这也影响着他们记忆、推理、解决问题、获取新知识的能力。

作为教师需要注意学生进入课堂时，对某些事物或现象的不完整认识、错误观念。如果忽视学生的初始概念、观点，他们获得的理解与教师的希望会有很大的差别。

当然我们不能简单抹杀学生观点的模式，或者用科学观点替换学生观点的传统模式。（就像有的老师提到关于学生的想像力问题。）那我们该怎么办呢？我们应该把学生的理解或认识看成是他们自己操纵的理解或认识。如给学生提供机会来讨论一些有差异的事情，让他们意识到自己日常模式中的不足。

就像这个故事中，如果能让鱼亲眼看一下牛，或许问题一下子清楚了。或是让鱼把它理解的牛画出来，青蛙也就知道问题在哪里了。而很多时候，我们不知道哪里出了问题，站在教师的认识范略，觉得讲得很清楚了，活动也很充分了，学生应该懂了。很多时候，我们不知道学生是如何理解的，如何认识的，学生错在哪里。很多老师讲的很好，和学生多交流，多倾听，会让我们更好地认识学生，了解学习理论和方法。

老师在教学过程中，一定积累了很多这方面的案例，希望有机会与老师一起分享与之相关的成功做法和体会。

鱼牛的故事大家都知道了！不同的人有不同的演义，甚至这个故事也有不同的版本，关键的是这个故事对教学有什么现实意义。我想每个人都不一样吧，就好像“有一百个建构主义者就有一百种建构主义。因为真理其实在每个人的心里。建构主义认为实在(reality)无非是人们的心中之物，是学习者自己构造了实在或至少是按照他的经验解释实在。每一个人的世界都是由他自己的思维构造的，不存在谁比谁的世界更真实的问题。知识不是通过教师传授得到,而是学习者在与情景的交互作用过程中自行建构的,因而学生应该处于中心地位,教师是学习的帮助者。

看似荒唐的一则漫画故事，给我们老师很多启示：教师要真正上好一节课，首先要搞清楚这节课我要教什么？为什么教？怎样教？要弄清楚这三个问题就得认真备教材，对同一个问题要上挂下连，左顾右盼，多加联系，做到课堂的无限化，绝不能像手电光一样，学生在光亮之外什么也看不见，也不让看，限制了学生的思维发展；其次就是备学生，细心分析学生的生活经验和学生固有的知识水平，预判学生对将要学习的内容的理解深度和广度，使自己的教学符合学生的生活实际、学习实际；另外，课堂的实施也非常关键，把课堂上更多的时间、空间还给学生，要善待学生最初的不理想，要善于发现学生的闪光点，及时把握课堂上的动态生成。

鱼牛的故事让我想到的是:我们的教学应该从学生的已有经验开始,如果鱼亲眼看过牛的样子,那么就可以想象出牛各种动作的样子,想象力不能凭空假设,要有一定的前期经验做基础,但是,我们学生生活的实践经验知识,现在实在是少之又少,这对我们自然学科从日常现象了解科学原理很困难,因为学生缺乏经验,如果你要教学的内容是学生从未经历过的,那么就应该直接了当告诉学生,给学生一个准确的第一印象,这是后续学习的基础，我们在教育学生的时候也应该多引导学生进行观察，仅仅依靠想象，只能总是停留在表面，没有实质性的效果！我们不能象现在这样,孩子从小关在教室里学英语,学画画,学钢琴,最终我们永远培养不出创新人才!

看了这个故事我首先想到的是教师的“教”和学生的“学”。在我们体育学科新课程标准下，教师教什么学生就学什么的时代已经过去了，教师要把重“教法”的立足点转移到重“学法”的轨道上来，通过一定的途径对学生进行学法的传授和指导，使学生掌握正确的学习方法，并能运用到自己实际的锻炼中，提高学生自学、自练、自评、自管的能力。体育学法最关键的就是要学生主动的投入和亲身体验身体活动，并承载一定的运动负荷。这样学到的东西才是自己能够真正拥有和把握的，任何一项运动技能的获得都是需要大量的重复和改进。有些学生在体育课中怕苦怕累怕难不肯练习，到最后终将一无所获！回到我们的故事，如果鱼并不安于温暖的池塘，而是奋力一跃，跃出水面看看正在河边吃草的牛，它还会得出那样的想象么?

“鱼牛”的故事让我联想到了现在的教学模式：怎样才算有效教学？教师上课讲得再多，学生能完全接受吗？未必，因为学生缺少了自己发现问题、解决问题的体验和认知过程，反而造成学生的思维机械化，缺乏想象、创造的空间。假如“鱼”也能出去看世界，它眼中看到的“牛”未必是“青蛙”眼中的“牛”，有效的教学是需要交流的，因为交流可以让学生产生新的认知和体验，而我们教师应该多“刺激”学生去发现、去思考，通过交流打开学生的眼界，产生有效教学。

        “任何存在都是合理的".那么合理的背后究竟是什么导致现实和期望之间令人痛苦的差异？

         每个学习的个体因为背景、经验、经历等不同，其表征也不同，我们没必要莫名惊诧，也没必要怨天尤人，还是静心思考，究竟是哪个环节出了问题。对于教学的整个过程，我们应及时对下列几个因素做个反思：一、教材；二、学生；三、教师本人；四、教学管理。

       我个人认为更多的问题出在学生和教学管理，那么，很有必要探究学生学习困难诊断，以及教学管理的改进。学生的态度、习惯、方法、细节如何？有什么具体措施可以改进？教学管理中的一切是否以学生的切实发展作为出发点？

我们在教育学生的时候也应该多引导学生进行观察，仅仅依靠想象，只能总是停留在表面，没有实质性的效果！

看了这个故事我很受启发，长期以来我一直有这样的问题：“为什么我讲得这么清楚了，学生还是无法理解？”今天我终于找到答案了，因为教师讲的东西和学生头脑中形成的东西之间是会存在误差的。我想在今后的教学中，不能光停留在讲的阶段，还要关注知识在学生头脑中是怎样生成的。

鱼牛的故事从而引发的鱼牛现象和鱼牛效应，我会如此理解：教学过程中我们不断地在做着鱼和牛，只是很多时候我们并不自知，只是我以为---我认为---我觉得---生硬地把我们对世界的认知，应该说是自以为完全正确的认知告诉孩子们，让他们不带思考的全盘接受，然而却省略了过程的教育。

关键问题，在于倾听，沟通和调整。

通过“鱼牛”的故事，我有感触如下：

1．  鼓励学生对新问题大胆猜想、归纳；

2．  引导学生对新结论科学论证、说理；

3．  指导学生对新体系合理梳理、建构。

通过“鱼牛”的故事，我有感触如下：

1．  鼓励学生对新问题大胆猜想、归纳；

2．  引导学生对新结论科学论证、说理；

3．  指导学生对新体系合理梳理、建构。

把鱼牛的故事放到教学中的话，我是这样理解的：青蛙和鱼都没有明显的

错误，青蛙抓住了牛的特征进行描述，鱼根据青蛙的描述和已有的知识和

经验，想象了“牛”的样子，但是却是错误的。那只有把牛带到鱼的面

前，鱼才能明白“牛”的真实面目。“牛”是具体的事物，一目了然。而

在教学中，知识不是具体的事物，不能像“牛”一样清晰可见。该怎么办

呢？这是我们一直在探讨的问题。我想，还得带着学生去尝试、去动手、

去活动，学生才会有自己的认知和感受。

我特别支持牟靖老师的看法。上幼儿园的女儿爱画画，我特别注意保护她的想象力，从来不会用生硬的语言对她说：你画错了，不该这么画。记得有一次她把小鱼画在云朵上，她是这么解释的：河里的水太脏了，小鱼不喜欢，白云多干净啊。"孩子终有一天会知道小鱼不可能在白云中游弋，但画画的那一刻，她该是多么享受。

我觉得孩子们认识这个客观世界是有个过程的，我们教师如果以师长自居，无视或者漠视这个过程，直接把我们对世界的认知，而且是自以为完全正确的认知告诉孩子们，让他们不带有情感不容怀疑的接受，这种因为忽视而省略了过程的教育，让孩子们一个个“快速”成人的教育，是教育的本质？

小鱼终有一天会发现，原来牛不是这个样子的；女儿也总有一天会嘲笑自己原来是那么天真幼稚。这就是成长，代价也罢，收获也罢，总是属于他们自己的成长历程。

教师是他们这一路上的陪伴者，可以指点，却不该是全部。

       看到上面老师的评论真是精彩.故事本身讲的是一种道理.经验对于人来说非常重要.听别人说的根据自己的生活经验和想象总是给一些物和事加上自己的感情色彩,这是很自然很正常的事情.关键是怎样在实践过程中去伪存真,不断调整自己.但是人的想象力是非常强大有力的,也许今天的不可能就会在明天实现.国际有关的教育部门调查:中国的学生是最缺乏的能力之中就有想象力.孩子小时候都是有想象力,但是长期的教育把孩子的想象力都磨掉了.这也许是我们教育的悲哀吧.

       我今年暑假到兰州敦煌西安内蒙逛了一圈.不知道有多少老师去过兰州.在你们的想象中兰州是什么样子的.没有去之间,在我想象的兰州是落后的西北典型的干燥缺水一个城市,虽然是一个省会.但是我在新疆生活过,想象中的兰州是我小时候西北的样子.但是当我到那里时让我非常吃惊:晚上我站在兰州市的黄河边上,仿佛在梦境一样是站在上海的外滩,并且一直是这种感觉到现在.所以今天看到"牛鱼"故事有让我想起兰州的夜晚,兰州的黄河两岸和上海的黄浦江两岸一样漂亮,绚丽多彩.

       所以想象对于人来说非常重要,没有想象就是没有希望.但是有时需要的是实践去证实,有时需要的是去实现去创造..

看了鱼牛的故事,我觉得在教学中应从每一位学生的已有的知识着手,做到分层教学、量身定做才能达到最佳的教学效果。

看了鱼牛的故事,我觉得在教学中应从每一位学生的已有的知识着手,做到分层教学、量身定做才能达到最佳的教学效果。

初看鱼牛，觉得甚是有趣，仔细想想，值得回味。我们必须要有保持唯物的观点，从实际出发，才能正真的认识和把握发展的事物。作为教师，现在越来越深刻体会，把学生放在主体地位，不是简单的说说，或是让学生动起来就可以了，关键是要备学生，学生的知识结构，学生的经验认识。把学生的需要和社会发展的需要能真正结合起来。把牛的特征按在了鱼的身体上，想来可笑，确是值得我们反思的。

实际上那条鱼的接受能力已经很不错了，青蛙描述的它都安对了地方，只是外轮廓错了，所以看起来有些可笑。如果鱼想要知道牛的长相，恐怕没有照片或亲眼看一看是很困难的。如同我们现在的教学，学生只抓住细节是不够的，他们也需要把所有知识点联系起来，在更高的思维角度来融会贯通，才能知道知识的本质。

学生知识的最近发展区在哪里?学生有哪些已有的经验,新知识和已有经验的有机结合,选择什么样的方法学生最容易接受并掌握新知识是一个合格教师必备的基本素养.

这个故事向我们揭示了一个建构认知的道理，它给我们以下启示：

知识的建构与人本来的知识密切相关, 做为老师 当你在向你的学生介绍“新事物”时  应给他们以实物呈现。对于学生来说，他虽然是一个学习的接受者，但他对外来知识的接受不是被动的，是具有主观能动性。一方面他是有选择地接受外来刺激的，选择那些他感兴趣的事物，另一方面他对外界事物的接受是依赖于他原有的知识背景的。当我们明确这点时，我们就不会一味地将学生作为一个容器，简单地将知识倾注进去，我们要考虑到学生的接受能力和兴趣指向，尊重孩子的意愿。正如鱼一样，它不是简单地接受青蛙所灌输给它的概念，它在建构牛的概念时，融入了自己的理解，虽然那不是真正意义上的牛，但至少是鱼认知层面上的牛。

学生只有到真实的情境中才能认识真实的事物。我们现在经常提倡创设一定的情境，让学生在情境中学习，但很少有人关注到情境的真实性和生活性，许多情境是为了创设而创设，失去了创设情境本身的意义所在，这样的创设往往是为了达成教师的目标而脱离了真实的生活。有些老师也许会说，我们不可能给每个教学内容都创设真实的情境。确实，有些内容是无法创设真实情景的，但如果我们关注到学生只有到真实情境中才能认识真实的事物，那么我们至少可以在选择教材内容时，就考虑到是否来源于真实生活，学生对其是否有真实的经验积累或情感体验。

教师的教并不等同于学生的认识。从故事中我们可以得知，青蛙讲的和鱼所理解的牛并不是一回事。其实这种状况同样存在于我们的教学中：教师在前面讲得眉飞色舞，学生在下面却听得云里雾里，不知其所然。这种状况的根源在于我们的教师没有站对自己的位置。我们要清楚学生想什么，就要努力站到他们的角度上去思考，去理解他们的所思所想。

本故事告诉我们教师：1、要善于与学生沟通；2、传授知识应科学、全面、系统；3、要用通俗的课堂语言诠释课本知识；4、要学会反思，重视反馈，不断更正、完善，最终让学生形成正确的认知！

鱼牛的现象使我联系到我的教学实际情况，有时自己觉得讲得很清晰 ，但学生反映的问题是不够清晰，所以我觉得鱼牛现象的产生是老师把学生看成是另一个自己，就像青蛙把鱼看成是见过牛的自己一样，所以上课应该换位思考，所谓的备教材，备学生，备内容，和学生多交流，多反馈，这样才能避免鱼牛现象的产生，我受到的启发式：在教学过程中把自己当成鱼，把教材当成牛，让学生成为青蛙，这样教学水平自然 得到提高。

鱼牛的现象使我联系到我的教学实际情况，有时自己觉得讲得很清晰 ，但学生反映的问题是不够清晰，所以我觉得鱼牛现象的产生是老师把学生看成是另一个自己，就像青蛙把鱼看成是见过牛的自己一样，所以上课应该换位思考，所谓的备教材，备学生，备内容，和学生多交流，多反馈，这样才能避免鱼牛现象的产生，我受到的启发式：在教学过程中把自己当成鱼，把教材当成牛，让学生成为青蛙，这样教学水平自然 得到提高。

"牛鱼"的故事看起来非常浅显易懂,但非常耐人寻味.这一故事告诉我们:要获得真知,光听别人说不行,凭空想象不行,一定要脚踏实地去做,在亲自的实践中去研究,去探索,才能得出正确的结论.在教学中,不论教育者还是受教育者,都应该实事求是的去研究学习问题.

“鱼牛”现象在我们的教学中是一个非常值得关注的问题，现在的教育体制其实就是在把现有的、固定的东西强行灌输给学生，如何在不违背教育体制的情况下，又能把学生教会、教活，实在是一个难题，值得我们深思。教育的对象又是千变万化的，不同的学生头脑中的“鱼牛”一定也是不同的，如何因材施教，在以一对多的班级教育中是需要好好思考的。

要预防鱼牛现象造成的后果

教学需要客观准确全面本质

要利用鱼牛效应给予的启示

更好地发挥学生的多向思维

   “鱼牛”讨论引出了老师们对如何提高课堂效能的思考，扫描一下前面老师们的议论，二期课改功不可没。

    我想反思的是：二期课改的观点从何而来？教育精英们做了一回周游世界的“蛙”，从教育发达国家为我们舶来了不仅是先进的教育理念，还有先进的民主课堂教学形式。观念是借来的无可厚非，好的东西就应该毫不犹豫地拿来。这两样先进的东西相比，观念比形式更容易被“接受”，因为只要这个观点说得有理，你认同了就意味着你“接受”了，上面老师们的感悟事实上都体现出了以学生为本的先进理念。（虽然这先进的教学理念我们老祖宗早就说过，但我们忘了。）。问题是教师们如何把先进的理念通过课堂教学体现出来，让我们的学生受益，这才是最重要的，也是最有意义的。课堂教学的形式怎么改？这些年我们也是从“蛙”的描述中copy来的，对于课堂教学的评价我们也是从“蛙”的描述中捉摸出来的。回想一些自己的课和听过的他人的课，还真有些“鱼牛”的味道。难怪老师们都在叹息学生的“能力”一届不如一届了。

形式决定于内容。课堂教学的内容我认为至少要包括学生、课程、教材、社会生活等几方面。我们的教学内容正缺少了课程这一中间环节，导致我们在构建民主课堂时，学生往往启而不发，或达不到教师预设的目标，就因为知识的断层。教育的基本目标应该是帮助学生积累社会生活的基本经验以便将来适应社会生活，因此教育不能仅仅囿于校内，应得到全社会的帮助，课堂上的情景创设是远远不够的。

          教育的真谛是什么？改革是有风险的，只有有强烈社会责任的勇者精英才能担当！

故事主要说明人对知识的理解依赖于个人的经验.但如果从另外一个角度来思考,可能对我们的教学影响更大,如果把鱼看成是教学对象的隐喻,青蛙看成是教师的隐喻,牛是教学内容的隐喻.那么鱼并没有真正地认识到牛,或者说他说认识到的牛并不是真正意义上的牛.怎么能让鱼能认识到真正的牛呢?从这个故事里反映出教学内容是不能被传授的，教师的教学对学生的认识能力没有多大的影响,鱼只有到真实的情境中才能认识真实的牛.记得一位瑞士教育家说过：“教育的主要任务，不是积累知识，而是发展思维。”过去，在我的课堂上，唯恐学生知道的不够，体会的不够，于是不厌其烦，甚至旁征博引，当我精疲力竭时，可看学生：一脸茫然！应“减少一点作秀，多让学生体验““少一点急于求成，多一份耐心倾听”

学习不是知识原封不动的灌输和堆砌的过程，而是学生会调动自己独特的经验，对新信息进行对比，分析、批判和重构的过程。鱼在构想牛的形象时，不仅新信息不足的部分会以自身的经验弥补，新信息本身也将被同化，被打上鱼的烙印。因此，在同一口井里听同一只青蛙讲课，鱼会构想出“鱼牛”，蛇会构想出“蛇牛”，蝌蚪还会构想出“蝌蚪牛”……学习的过程和结果都会处处展现出学生自身的个性。 因此，在授课过程中采用多媒体进行教学是非常有必要的。

启示一，学生在日常生活或先前学习中获得了丰富经验与知识，他们会从自己的经验背景出发来提出合乎“逻辑”的假设。

启示二，教师的教学对学生的认识能力没有多大的影响,鱼只有到真实的情境中才能认识真实的牛。教师不是把学生不懂的知识“灌输”给学生，而是在学生学习过程中向他们提供帮助，帮助学生完善知识体系。也就是学习不是由教师向学生传递知识，而是学生构建自己知识体系的过程，他是主动构建信息的意义．

启示三，教师要最大限度的激发学生的学习愿望，再根据学生的原有知识进行教学，那才会有效果。

    曾记得心理老师徐琳在我们的一次党员活动中也给我们做个一个类似的心理小游戏，让一位数学老师发出数学指令，另一为数学老师根据指令画数学图形，结果另一位老师画出来的数学图形和本来老师希望的图形相差很大。

    今天的“鱼牛”的故事，我认为其中也蕴涵着一个相互沟通的问题。

   老师必须考虑学生已有的知识基础，然后一点一点的引导学生接受新的知识，同样，学生在学习的过程中也应该时时跟老师反馈对新知识的认识和理解，及时的修正自己在知识认识上的偏差或不理解不明白的地方。

   师生的沟通能很好的快速的准切的检验我们的教学成效。所以我们应积极的努力的和学生一起作好教与学的沟通。

这个故事告诉我们，教师在教学过程中必须要考虑学生已有的知识经验，使新旧知识之间建立密切的联系，学生头脑中才不至于出现更多类似“鱼牛”的认识。教师的“教”不能代替学生的“学”，因为教师的教学过程是教师有目的、有计划地引导学生参与“教”与“学”活动的过程，是一种由内到外的活动。而学生的“学”是接受教师的教育指导并内化为自己品质的过程，是一种由外到内的过程。因此学生的“学”也绝不能被动地接受教师“教”的结果。这就要求我们在备课时必须了解学生已有的知识水平和学习能力，有针对性做好教学设计，符合学生的实际水平，尽量考虑到学生一些定势思维对学习新知识的影响，指导学生重新构建新知识。

教学中，常有这样的时候，一堂课，自我感觉上的条理很清楚，也很生动。可当学生谈到他们自己的理解时，会发现怎么跟老师讲的意思相差甚远呢。我觉得主要的原因在于老师和学生对生活的经验和认知不同，所以才会有不同的理解。教师在课堂上更应该多替学生想想，考虑学生在教学中的主动性。鼓励学生发现问题，多提问题。这样，老师才能更好解惑。

    新教改环境下，英语教师怎样备课？一直困扰着我。今天,特别是看到这样一篇文章---- 一则德国“鱼牛”故事，让我重拾困扰，再一次深度地对教学进行反思。教师如何在关注学生学习过程上下功夫？授课的过程就是让学生“经历……过程”，怎样才能让学生更真实而准确地“经历……过程”，从而避免令人啼笑皆非的“鱼牛”现象呢?首先，备“学生”：了解学生的年龄特点、了解学生的原有的学习基础、了解学生非智力因素的发展状况等都是教师备课非常关注的要素。二、备“教学过程”：备教学过程就是科学认真仔细地设计课堂教学的各个环节，为每一项课堂教学活动找到最佳切入点。除了备问题，更要备方法。关键是方法！方法有很多：青蛙可以画给它看，还可以拍张照片给鱼看，，也可以领着牛过来，反过来思考又可以：带着鱼出去亲自看，那么情形就完全不一样了。课堂亦如此！每堂课如能应用两到三种教学方法（情景法、听说法、交际法和全身动作反映法等）效果一定更好。

青蛙对鱼用讲述的方法是永远也讲不清楚的，最好的办法就是青蛙拍张照

片给鱼看，或者画给它看，也可以领着牛过来，还有就是想法带着鱼出去

亲自看。

联系到教学上的启示就是：因材施教、分层教学。教师要换位思考，学生

要善于提问，及时交流信息。师生双方都需要积极主动的态度才能达成教

学目标。

这个故事告诉我们，在教学过程中更应重视学生通过亲身实践获取的直接经验在学生认识中的作用。学生对新知识的学习依赖于自己的具体经验；对于高中生，当他们刚刚开始一个新的学习领域时，他们对于新知识的学习仍然在一定程度上需要以自己的具体经验为依据；另外这些间接经验书本知识是他人的经验成果，对这些知识学生缺少亲身体验，要想把它转化为自己的东西，转化为能够理解和应用的东西，就必须有一定的直接经验作为基础。因此，在教学中学生总是借助于他已有的直接经验去认识书本上的间接经验的。可见，学生个人的直接经验在其间接经验的学习中具有不可替代的特殊价值。只有在一定的感性认识基础上，通过独立思考，把间接经验和直接经验结合起来，相互印证，才能达到对知识的真正的理解和融会贯通。

首先我很喜欢讨论这样的故事。从中我们可以获得不止一种启发。就这个故事而言。我们必须重视教师的价值引导，重视教师发挥作用。一方面我们要看到学生意见的独特性和价值，另一方面又要看到学生是不成熟的人，他们的知识和经验还比较有限，而且他们的思路和建构方法也需要发展，因此必须重视教师作用的发挥。对所有有自己想法的学生我们都应该鼓励，鼓励他们的参与，鼓励他们创新性的想法，保护他们求知和探索的积极性。肯定他们完全获取了老师当时提供的信息。但由于每个人的经验基础不同，理解出来的结论也有很大的差异。老师应尽早予以纠正。避免学生走弯路。如果学生看看这个故事，也会得到启发：学生作为学习的主体应尽可能把自己理解出来的结果与老师的做比较。减少信息差异造成的问题。提高学习效率。

看到“鱼牛”的问题，首先要问：小鱼为什么会在青蛙正确的描述后对牛形成了错误的脑中形象？因为在已有认知的基础上，对于青蛙所给出的有限描述，小鱼只能用自己的想象弥补空白，以至于形成了“鱼牛”的形象。其次又问：如何让小鱼形成正确的“牛”的印象？最简单的方法是让小鱼亲眼看到牛，在无法实现的情况下，只能通过更多的和青蛙的交流弥补想象中的空缺，但这种方式也不能保证百分百的正确。

结合教学，同样要问：学生为什么对于老师反复强调的知识点仍然一知半解？因为学生用所学已有知识很难消化老师所教内容。如何解决？扎实学生的基础知识的认知，在课堂讲解的过程中，多用适当的语言环境来加深学生的理解，多从学生学的角度来设计教学，多鼓励学生提问。

“鱼牛”幻象的产生，原因不外两条：一是信息不足的原因。青蛙传达的过程中丢失了丰富的细节，鱼的信息量严重不足，为“误构”留下了广阔的空间。二是认知心理的原因。学习者往往根据自身已有经验和认识对新信息进行对比、分析、批判和重构，从而形成独特的理解和判断。

平时的教学与学生的沟通很重要.因此"备"学生是教学中的重要表现环节.无论是课前还是课后,倾听学生的心声都是不可忽视的.这样教师的教学才更有实效性.

这个故事有很深刻的教育意义。每个学生在课堂上从老师这里获得的信息是一样的，但是获得信息后的处理却是不同的，从而造成学生之间知识掌握程度的各不相同。因此作为教师的我可以在课堂上，通过启发，引导学生完整的表达他自己的理解，仔细聆听，从中发现学生自己的想法和思路，挖掘闪光点，如果学生的理解有所偏差，也可以及时给予纠正。课后同样可以和不同的学生沟通，了解他们对知识点的认知。关键问题，在于倾听，沟通和调整。

“鱼牛”的故事就是信息的失真现象。我记得曾经徐琳老师给我们做过一次有趣的的心理游戏，就是让全体教师跟着同一个指令来画几何图形，结果大家画出来的居然各不一样。她也是在给我们传授有关教学沟通的深刻道理。 那么现在如果说鱼是学生，青蛙是老师，青蛙老师只能把口语作为传递信息的唯一媒体。青蛙把自己所见的牛的视觉表象转化为口语，转化过程将丢失丰富的细节，留下许多空白。作为教师在平时的课堂教学过程中，一定要增加学生的参与度，让学生理解知识的形成过程。学生并不是空着脑袋进教室的，他们有着在日常生活或先前学习中获得的丰富经验与知识。即使出现一些从未接触过的问题，他们也会从自己的经验背景出发来提出合乎“逻辑”的假设。所以我们教师要联系生活实际，让学生学而致用。不要把学生当成被动的知识接受信息吸收者，因为从心理学角度看，教师的讲解越是详尽，学生的心智越是处于懒惰状态。所以教师应该精心设计活动，让学生在活动中获得能力发展和解决问题的方法。

之所以产生“鱼牛”幻象，一是，信息不足。青蛙传达信息的过程中丢失了丰富的细节，鱼的信息量严重不足，为“误构”留下了广阔的空间。二是，认知心理的原因。这个故事也带给教师这样的启示：（1）转变教育观念，树立正确的学生观和教育观。（2）教师角色是学生建构知识的忠实支持者，要成为学生建构知识的积极帮助者和引导者。学生角色是教学活动的积极参与者和知识的积极建构者。（3）要关注学生。（4）学习需要交流。（5）假如给青蛙带上照相机，“鱼牛”幻象可能就不会出现了。因此，要重视教学媒体在教学系统中的作用。
　　由此我们也体会到：要把课堂还给学生，让课堂充满生命活力；把创造还给教师，让教育充满智慧。

之所以产生“鱼牛”幻象，一是，信息不足。青蛙传达信息的过程中丢失了丰富的细节，鱼的信息量严重不足，为“误构”留下了广阔的空间。二是，认知心理的原因。这个故事也带给教师这样的启示：（1）转变教育观念，树立正确的学生观和教育观。（2）教师角色是学生建构知识的忠实支持者，要成为学生建构知识的积极帮助者和引导者。学生角色是教学活动的积极参与者和知识的积极建构者。（3）要关注学生。（4）学习需要交流。（5）假如给青蛙带上照相机，“鱼牛”幻象可能就不会出现了。因此，要重视教学媒体在教学系统中的作用。
　　由此我们也体会到：要把课堂还给学生，让课堂充满生命活力；把创造还给教师，让教育充满智慧。

“鱼牛”的故事告诉我们，人们对事物的理解依赖于个人的经验。同样，学生的学习也依赖于学生已有知识经验，并不是老师传授给我多少我就能够接受多少。因此，教师在教学过程中必须要考虑学生已有的知识经验，使新旧知识之间建立密切的联系，学生脑中才不至于出现更多类似“鱼牛”的错误。我们也应该明白：我们的教育过程和学生的学习过程是两种性质不同的活动。教师的教育过程是教师有目的、有计划地引导学生参与教育活动的过程，是一种由内到外的活动；而学生的学习是接受教师的教育指导并内化为自己品质的过程，是一种由外到内的过程。教师的教育不能代替学生的学习，学生的学习也绝不是被动地接受教师的教育的结果。

这则故事充分说明了什么样的教学才是有效教学。只有充分了解学生、关注学生，知道学生已经知道了什么，避免根据学生原有的知识状况进行发复教学，多想一想还能再教给学生一些什么东西，才是帮助学生、有效教学。

鱼没有见过牛，所以鱼根据青蛙的描述所能想象出来的牛就只能是“鱼牛”。这则故事告诉我们，在学习过程中，原有的知识、基础和经验很重要，亲自观察、实践的过程也很重要，把所学知识通过自己的反思、整理后再复述出来，即与别人交流的过程也不能缺少。在教学过程中，我们要帮助学生建立新旧知识的桥梁，在重点及易错环节注意点拨，尽量给予学生观察与实践的机会，引导学生加强学习的交流并重视作业的反馈。

        读了这则故事，我发现“鱼牛”的故事在我们的日常教学中经常发生，那是因为教师在教学过程中没有考虑到学生已有的知识经验，因此学生无法在新旧知识之间建立起密切的联系，结果导致这样的错误。这个故事再次提醒我们教学一定要从学生的实际出发，要注重过程的体验，有条件的话最好是:“Run shool in an open door way.”

看了这则寓意故事，我感到，它对我们的教学很有启发，能使我们教师从中而联想到我们的教学模式。其实，我们面临的学生都是不一样的，它们所学得的知识基础和他们所要求知的欲望也不一样，而我们现在的教学模式往往是一刀切，要求每个学生都得到同样的结果，这样就会阻碍有些学生的学习发展，也会使有的学生在水中浑游。教育是科学的，是实事求是的。我们应从学生的学情出发，关注学生的学习过程，要让他们多参与实践，共同讨论，这样才会使我们的教学得到一定的教学效果。

　　“一千个读者心中就会有一千个哈姆雷特”，那么很自然，“一千条鱼心中就会有一千头牛”，也当然，同一知识在“一千个老师就会有一千种上法”。这大概也就是“同课异构”的目的。但问题是，“异构”不是“异化”，课堂的异构绝不是造成知识的异化，如果在“一千个学生心中也形成了一千条鱼牛”，那就是我们教学的失败了。作为教师，我们所要探寻的是教学方式的多样化，追求的是教学效果的最大化。

平时备课要做到三备：备教材，备学生，备教法。

鱼牛”的故事告诉我们，人们对事物的理解依赖于个人的经验。同样，学生的学习也依赖于学生已有知识经验，并不是老师传授给我多少我就能够接受多少。因此，教师在教学过程中必须要考虑学生已有的知识经验，使新旧知识之间建立密切的联系，学生脑中才不至于出现更多类似“鱼牛”的错误。我们的教育过程和学生的学习过程是两种性质不同的活动。教师的教育过程是教师有目的、有计划地引导学生参与教育活动的过程，是一种由内到外的活动；而学生的学习是接受教师的教育指导并内化为自己品质的过程，是一种由外到内的过程。教师的教育不能代替学生的学习，学生的学习也绝不是被动地接受教师的教育的结果。

我非常同意吴骎老师的观点，我们老师的备课在很大程度上要把学生的认知结构，学生的理解能力也考虑进去，不能凭着一己的想法，只从教师个人角度来思考问题，平时在教学设计中多观察学生的反馈，课后多关注学生作业中出现的问题，并多与学生交流，不断根据学生的需要调整自己的教学，我想那样也许才能避免“鱼牛”现象的产生。加强师生间的互动，更有效的展开教学。

    看了这则故事，想到：如果把鱼看成学生、把青蛙看成教师、牛作为教学内容的话，这个故事不就揭示了学生的认知过程吗？从而带来几点启示：

    1、学生不是被动接受教学内容。正如鱼，它不是简单接受青蛙给它的概念，而是加入了自己的理解，虽然不是完全正确的理解，但符合它自己的认知程度。所以我们的教学要考虑学生的接受能力和兴趣指向。

    2、学生需要在真实的情境中认识真实的事物。我们在教学中常用到情境教学的方法，也是这个目的。

    3、教师的教并不等同于学生的认知。故事中青蛙讲的和鱼理解的牛不是同一回事，那么在教学中教师和学生之间是不是也会出现这种状况呢？我们当然需要站在学生的角度来考虑问题，以他们为主体，但是毕竟教师不可能等同于学生，因此教和学存在着诸多的矛盾。

经验对教师来说非常重要，所谓的经验就是对于学生容易犯的错误的认识和积累，那这些宝贵的经验如何获得呢？从学生的作业和考试，学生的质疑，学生在课堂中表现的悉心观察，学会和学生进行换位思考，熟悉他们的认知水平，并以此作为深入浅出的切入口，这样课堂上就少走弯路了。

这个故事充分说明了建构主义的教学原理，教师在教学中很重要的一个任务就是激活学生原有的知识，并使之与即将出现的新知识产生合理、有序的联系，正所谓温故而知新。我们不但要研究教材、教法，更要研究学生们掌握了什么，掌握到什么深度和广度，怎样引导他们自己去挖掘和联系，怎样帮助他们到达新的知识层面。这一直是我在思索、尝试的，却还没有找到系统的解答。

看了这幅图，读了上面的文字,我们可以想到很多问题：

第一个问题：学习是怎样实现的？（学习是学习主体的自我建构，无论青蛙如何仔细地观察、详细的描述，都不能代替小鱼对"奶牛"形象的建构．启示意义在于：学习必须通过学习者自己的主观努力才能实现.

第二个问题：小鱼对"奶牛"的形象是怎样建构的？    是根据小鱼自己的经验建构的.实际上，每个人的学习都建立在自己经验的基础上.教学就是基于经验、改组经验、提升经验.没有经验的基础，学生很难完成建构原有经验的起点包括生活经验与知识基础．和奥苏贝尔曾说的一句话一致的：“如果我不得不将教育心理学还原成为一条原理的话，我将会说，影响学习的最主要因素是学生已经知道了什么，根据学生原有的知识状况进行教学。”

第三个问题：教学需要什么？  从“鱼牛”的故事告诉我们：教学需要交流，需要学生发言 .问题情境、会话、协商、意义建构”是建构主义的四个要素.会话实际上就是要求建构者抛出自己的理解和建构需要学生把问题提出来（可是很多时候教师没有这份耐心，不给学生机会，个别教师对学生的错误建构冷嘲热讽，消极的评价使学生闭口不言）很多时候老师是希望学生提问的，就是学生提不到点子上．所以教师等待的前提应该是教会孩子如何去提问.老师根本不知道学生的问题和困惑，怎么指导学生建构，学生似懂非懂，教师糊里糊涂，质量能提高吗？！教学需要交流，需要学生发言！

第四个问题：教师的作用何在？教师的作用在于有价值地引导.一方面要看到学生意见的独特性和价值，另一方面又要看到学生的知识和经验还很有限，且他们的思路和建构方法也需要发展，所以必须重视教师作用的发挥．课堂教学中，教师发挥主导作用，主要体现在有价值的引导方面。

第五个问题：避免错误的建构.

应尽可能让学生到现场，获得直接经验．正像池塘中的小鱼一样，跳出水面，有直接的感受，效果远远超过青蛙的仔细描述．加强教学直观性，现代教育技术的合理应用就是这个道理.有效的数学教学情境至少有四个作用：有效的情境教学至少有四个作用：（1）集中学生的注意力，（2）引出学习问题，（3）引出问题解决的思路，（4）激发学生的探索意识

我们在教育教学中经常看到、遇到“鱼牛”，在我们看来是荒诞、奇怪的答案、对话、思维方式等等，但在对方看来却是合理的（排除故意恶搞）。“鱼牛”是我们看到的结果，但我们更要思考“鱼牛”形成的过程，环境、师者、自身等等都导致“鱼牛”的形成。对此，在教育教学过程中，一方面要了解、理解学生，追溯问题出现的原因。另一方面，关注学生，要关注差异。课前：教学设计重视对学生状况的解读和分析。课中：关注学生状态。三、课后：关注学生学习成效。

我觉得这个故事给我们的启示：1、“道听途说”是不可靠的，对事物的直接感知才是我们认识客观世界的门户；2、学生获得的知识不是通过教师传授得到的。人们对事物的理解依赖于个人的经验。同样，学生的学习也依赖于学生已有知识经验，并不是老师传授给我多少我就能够接受多少。因此，教师在教学过程中必须要考虑学生已有的知识经验，使新旧知识之间建立密切的联系，学生脑中才不至于出现更多类似“鱼牛”的错误。

 我是这样来理解这条“牛鱼”的：

任何人(甚至包括动物)，他们(如果是动物，当然应该是“它们”)都是根据自己的经验来理解新的信息输入的。

因此：调动学生的经验，参与对新知识的学习，是提高教学效果的重要途径，不可或缺。

现在的问题是：第一，我们怎样才能调动起同学们的经验呢？第二，我们调动了学生的经验，这些经验与新知识是什么样的关系呢？我们怎么样才能把这些经验与学生要学的新知识勾联起来呢？

这些问题，就是我们要在实践中进一步研究的问题。

看了这则故事,反思自己的教学,有很多感触。首先学生接受新知识应是在原有知识体系的基础之上,作为教师必须要了解学生,他们已经掌握了哪些知识,又如何利用他们已有的经验引导其从旧知识延伸、过度到新知识；其次教师传授知识应全面、系统，从不同的角度分析、解释，并善于把抽象的知识具体、形象化，精心设计教学过程，易于学生理解；还要允许学生犯错误，不可太理想化。

 “鱼牛”的故事对我们的教学有很大的启示可以看出：教学需要交流，需要学生发言。如果小鱼不说出来，不画出来，青蛙知道小鱼的“鱼牛”吗？肯定不会。教学实践中，也需要学生把自己的理解说出来，需要学生把自己问题抛出来，有的时候学生的看法是不完全正确的，可是很多时候教师没有这份耐心，不给学生机会，或者对学生的错误建构冷嘲热讽，消极的评价使学生闭口不言，这样，老师根本不知道学生的问题和困惑，学生似懂非懂，教师糊里糊涂，教学质量必然大打折扣。

       教师的作用在于有价值地引导。一方面要看到学生意见的独特性和价值，另一方面又要看到学生是不成熟的人，他们的知识和经验还很有限，而且他们的思路和建构方法也需要发展，因此，必须重视教师作用的发挥。课堂教学中，教师发挥主导作用，主要体现在有价值的引导方面。学生接不接受,能接受多少,都与学生自身的生活经验和知识背景有很大关系,只有那些为学生所深刻感悟领会的东西才能真正融入到学生的知识体系当中。教师更多的不应仅仅是"传递"知识,更应该努力的是激发学生的思维,让他们建构自己对于知识的理解,只有他们自己建构的东西才能真正转化为他们自己的东西。所以,从这一点上来说,知识是无法这样简单的去传递。只有亲自去体验才能有所得。

教学容易“想当然”

初当老师时，上课进度很快，总觉得这么简单的内容，学生一听就会，无需多讲多练，事实上，作业交上来，发现学生都没懂，就像鱼儿想象的“鱼牛”，一切只是我理想的、想象的状态，就像物理中在真空状态下做的实验，完全没有得到我想要的结果。于是在不断地教学实践中摸爬滚打，终于找到现实，看到了真正的“牛”，找到理想与实际的平衡点。

所以，没有实践就没有发言权，我们总说应该如何如何教育学生，那么，请试试看，看看实际的结果如何，否则，再漂亮的理论都是空话。

    想到井底之蛙的故事,大概青蛙对于天空的想象也是如此吧.在未知知识面前,如果将学生比作青蛙,那么老师或许就是头上一片天空.天空有多大,青蛙的想象力就有多远.

    有时,我们在自以为讲解得很清楚的同时却抱怨着学生们反映冷漠或者不理解不接受,或许问题在于我们这里,如果有一天将自己想象成青蛙,对他人的要求或者说是诉求肯定也不一样.

    偶尔做做青蛙又何妨? 未必时时做天空.

    够广够深的才能称之为天空,希望通过努力,天空能湛蓝清澈透明.才能为小青蛙们创造一个明亮亮的世界.

这则故事对于教学而言意义太深刻了。就事说事，这条鱼想的没错，根据自己的经验与青蛙的描述，“牛”应该就是这样的。青蛙也没完全错，它的描述用我们“人”的眼光来看，也是正确的。那到底哪儿错了呢？青蛙怎样做能使鱼对“牛”获得准确的认识呢？假如青蛙能够找到一个装有轮子的木盆让鱼坐进来，拖着木盆直接找到牛，问题肯定能解决。又或者，青蛙给牛拍张照片，带来给鱼看，又或者，青蛙说服牛，让它来到小池塘边让鱼亲眼看看。在传统教学中，教师采用的最常用的手段就是讲述，一遍不行就两遍。经常听到有老师抱怨“这个问题我已经讲过10遍了，他们还没懂”，为什么不可以给学生找一个“交通工具”让他们自己去看看呢？此外，教师应该清楚学生的现有经验，了解学生的认知过程，懂得给学生留有思考、练习、总结、建构知识的时间。从平时对学生的学习观察中，感到现在的学生越来越不会“读”书，也不愿意“读”书，作为教师的我应该力争引导学生学会自己去“读”书。我所说的读书就是指读教材，读文章，从教材的字里行间“读”出知识。然而，“引导”二字说起来容易，但如何有效引导，值得探讨。

记得有首古诗：“远看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中”这首诗蕴涵着深刻的哲理，其中它告诉人们由于每个人的立场、观点和已有的经验不同，因而对同一事物会产生不同的看法,所谓“仁者见仁，智者见智”。今天看到的这则《鱼牛童话》,让我联想到在教学过程中，每个学生作为教师对话的个体，他所具备的生活经验和已经储备的知识也具有很大的差异，所以他与教师的对话中必然存在差异性，学生的学习过程是运用已有的经验和知识对教师提供的平台和情景进行知识的建构，学生才是学习过程的主体和中心，学生个体在建构自己的知识体系必然具有差异性。作为教师在教学过程中，教师只是学生获得知识的引导者，促进者，教师的教学过程应是为学生获得知识搭建平台和创设情景的过程。由此，这则《鱼牛童话》给我的启示：

u       今天的教师正经受 “传道，授业，解惑” 传统教育理念与现代建构理论的碰撞和洗礼，这是教师教学理念重塑的过程，也是让学生真正回到教学的的主体本位的过程。

u       教师搭建的平台和创设的情景的信息是否是真实，全面，完整，这必然在课堂教学学生的参与度上得到真实的反馈。它会对学生个体建构自已的知识体系产生重大影响。

u       教师可能更多地要思考培养自身的教学智慧，对学生主体在课堂中新的教学生成点进行点拨，提高教师驾驭课堂能力。

u       教师在教学过程中如何更加注重差异化的教学，真正做到“因材施教”这是一个永恒的课题。

看了这个故事我感触颇深。这个故事首先告诉我们，作为教师的我们，传授给学生的知识应该是科学的，全面的，系统的，而不应是一些似是而非，零散的知识。其实，这应该是对教师最基本的要求，当然知识浩瀚无边，能做到这一点不仅要对学科知识有深入的钻研，把握其基础知识，结构， 还要去把握学科发展的动态，一句话，教师的专业要发展。这个故事同时也反应了教学中教师教与学生学的关系，也反应了学生在获得知识过程中间接经验和直接经验的关系。教师在教学中起的是主导作用，而学生应是教学的主体，教师主导作用的发挥是通过学生主体作用的实现而实现的。鱼因不能游到岸上去亲眼感受牛的风采，因此只能对牛的形象进行片面的猜想。教育教学中也是如此，如果我们能给予学生更多的机会去实践，去操作，去用自己的各种感官去理解客观事物，加之教师给予恰如其分的指导，学生掌握知识技能的效果会更加的好。其实各门科目的活动课已经基本实现了引导学生将间接经验和直接经验在教学中很好的结合起来。 例如我们外语组几位老师开的活动课，“COLORFUL ENGLISH ”， “英语美文欣赏”等等。我现在所想的是如何在平时的课堂中真正将课堂还给学生，充分发挥他们的主体作用。我想一方面可以增加学生课堂内有效的活动，一方面可以鼓励学生在课后更好地实践自主学习，例如鼓励他们参加“ENGLISH CORNER‘ 或者”ENGLISH CLUB’ 等等这样或那样语言学习的组织。